Raz ma na fare navštívil jeden brat z inej cirkvi, ktorý duchovne viedol svoju komunitu kresťanov v mojej farnosti. Poznal som ho, už sme sa predtým párkrát stretli. Témou stretnutia bolo zorganizovať spoločné modlitbové stretnutie. Náš rozhovor prešiel aj k takým osobným otázkam. Spýtal som sa ho, že či je ženatý a má deti. Áno, päť rokov som už ženatý a deti ešte nemáme, odpovedal mi. Bol som prekvapený, že za tých päť rokov manželstva ešte nemajú dieťa. Poznám veľa mladých manželov, ktorým sa nedarí počať dieťa, hoci ich túžby mať dieťa sú veľké. A tak, čo ma prvé napadlo, že či aj oni nemajú takýto problém. Spýtal som sa a on mi odpovedal, že nie, aspoň si myslí. Tak teda ešte nechcete mať dieťa, bránite počatiu alebo… My s tým nemáme problém ako vy (katolíci), odpovedal mi.
Kto má vlastne s tým dnes problém?
Istý lekár katolíckeho vyznania v jednom článku píše: Na poučení snúbencov pred vstupom do manželstva som pri viacročnej štatistike zistil, že skoro šesťdesiat percent neviest je tehotných a viac ako deväťdesiat percent mladých párov má sexuálnu skúsenosť. Tieto štatistiky sú platné skoro všeobecne s miernymi odlišnosťami pre mestá a dediny. Na ospravedlnenie sexuálneho života pred manželstvom si mladí často hovoria: “Ale teraz je taký svet, to je životný štýl dneška.”
Určite nikto nepochybuje o Archimedovom zákone – bol by blázon, keby si priviazal na krk mlynský kameň a šiel by si zaplávať. A čo Božie zákony? V tejto oblasti ich porušujeme bez akejkoľvek bázne.
Čo znamená brániť počatiu?
Najprv sa pýtajme: Kedy začína ľudský život? Pre nás veriacich – počatím človeka. Ak sa zasahuje proti plodu po počatí, plod sa zabíja. Ak nejaký prostriedok alebo spôsob sexuálneho spolunažívania bráni, aby sa spermia spojila s vajíčkom, zneplodňuje pohlavný akt a je to antikoncepčné.
Antikoncepciu rozdeľujeme na mechanickú a chemickú ( patria sem aj hormonálne tabletky v tom prípade, ak mechanizmus ich účinku bráni, aby vo vaječníku dozrelo vajíčko). Mechanická antikoncepcia – prezervatív, pesar, diafragma. Chemická antikoncepcia – látky inaktivujúce spermie ( vo forme krému alebo masti), ktoré sa aplikujú do pošvy.
Antikoncepčným spôsobom manželského spolunažívania je aj prerušovaný pohlavný styk, pri ktorom sa pred vrcholom manželia vedome rozpájajú a spermie sa dostávajú mimo rodidiel ženy. Toto robil aj Júdov syn, zomrel, lebo Pánovi sa nepáčilo čo robil:
Júda potom vzal svojmu prvorodenému Herovi za manželku Tamaru. Ale Her, Júdov prvorodený, sa znepáčil Pánovi a Pán mu dal zomrieť. Vtedy Júda povedal Onanovi: „Obcuj so ženou svojho brata, vezmi si ju za ženu a zaisti potomstvo svojmu bratovi!“ Keďže Onan vedel, že potomstvo nebude jeho, kedykoľvek obcoval so ženou svojho brata, zakaždým vylieval semeno na zem, len aby neposkytol potomstvo svojmu bratovi. Pánovi sa však znepáčilo čo robil, a dal zomrieť aj jemu. Potom Júda povedal svojej neveste Tamare: „Bývaj ako vdova v dome svojho otca, kým nedorastie môj syn Sela!“ Myslel si totiž, že by aj on zomrel ako jeho brat. Tamar teda odišla a bývala v dome svojho otca. (Gn 38, 6 – 11)
Tak isto DANA (vnútromaternicové teliesko) je potratový prostriedok. Sterilizácia muža alebo ženy je dlhodobou, ba až trvalou formou antikoncepcie.
Každá antikoncepcia určitým spôsobom porušuje fyziologický stav v organizme ženy. Jej základným cieľom je – zneplodniť pohlavný akt. Hormonálny zákrok, ktorého cieľom je zabitie vajíčka v stave dozrievania, by sa rovnal zmrzačeniu, a preto je zavrhnutiahodný ako úmyselná chirurgická sterilizácia. (Encyklika Humanae vitae)
Plodnosť je veľký dar. Potom Boh požehnal Noema a jeho synov a povedal im: „Ploďte a množte sa a naplňte zem! Plodnosť je dar, ktorý máme od Boha. A tento dar majú manželia využívať. Boh vo svojej nekonečnej múdrosti dáva ženám možnosť poznať svoje plodné a neplodné dni. Ak sa rozhodujú pre dieťa, potom im nič nebráni, aby s vďačnosťou spolunažívali so svojimi manželmi počas plodných dní. Ak neplánujú počať dieťa, vtedy je lepšie a múdre v období plodnosti sa zdržať pohlavného spojenia, nič im však nebráni v manželskom spojení v období neplodných dní. Každý pohlavný styk podľa týchto zásad je spravodlivý. Kto to môže pochopiť, tak to pochopí.
Antikoncepcia, interrupcia, homosexualita, nevera, promiskuita, masturbácia (sebaukájanie) a mnohé ďalšie praktiky existovali vari od počiatku ľudstva. Niekedy viac, inokedy menej pohlcovali absolútne ľudské hodnoty, a to život a lásku. Tie spoločnosti, ktoré ich prijali, upadli alebo zahynuli. Koniec dvadsiateho storočia a začiatok nového tisícročia sa vyznačuje prijatím týchto ohavností na podhubí liberálneho zmýšľania, ktoré sa vtiera ako had ku každému z nás a lahodí nám rečami o našej kráse, sile, jedinečnosti, múdrosti o našom práve na všetko, aj o práve prispôsobiť si Boha nášmu obrazu. Masmédiá často nahradzujúce rodičovskú múdrosť sa stali prameňom, ktorý bohato zavlažuje nový životný štýl plný násilia, sebectva a sexu. Následkom týchto vecí je to, že mnohí ľudia (väčšina) na zemi majú problém zvládať svoj sexuálny život ( aspoň v niektorom období života). Je to veľmi silný pud v človeku, ale nie silnejší ako pud sebazáchovy. Človek ho môže ovládať s Božou pomocou. Nutkanie na hriech nečistoty je veľmi silné a človek slobodný, žijúci v manželstve môže doňho veľmi rýchlo upadnúť. Zvlášť ťažké odolávať pokušeniu k hriechu nečistoty je pre toho, kto už dopustil, aby sa mu stal zlozvykom. Je dôležité nájsť si dobrého duchovného vodcu, spovedníka, zdôveriť sa mu a nechať sa ním viesť. Sami si nepomôžeme. A aj pravdu nám musia povedať druhí, lebo sami si ju nepovieme.
Katolícka cirkev učí o týchto zásadných veciach. Zachovávanie morálnych hodnôt v ľudskej spoločnosti je veľmi dôležité. No aj ona sama musí čeliť pohoršeniu a prenasledovaniu, kvôli sexuálnym deliktom niektorých jej členov, zvlášť kňazov (pedofília, homosexualita a pod.). Je to nepríjemné počúvať takéto veci v médiách, ale čo môžeme urobiť. Kvôli jednému zo sto, máme zavrhnúť, zničiť aj tých deväťdesiatdeväť? Určite, nie. Žiaľ, hriech nečistoty, premohol aj takýchto vplyvných ľudí v Cirkvi, ale podotýkam, nie všetkých. Ježiš povedal, že ak trpí jeden úd na mojom tele, tak s ním trpia všetky údy. A zase, keď sa darí jednému údu, radujú sa s ním všetky ostatné údy. A okrem iného aj ten sväto žijúci človek, ktorý útočí na cirkev, aj kvôli takýmto ohavným deliktom niektorých jednotlivcov, sa v jednom okamihu môže stať veľkým hriešnikom a byť zatratený. V konečnom dôsledku je našim cieľom – večný život. Spása je dar a nikto si ju nemôže privlastniť sám od seba. Aby sme boli spasení, potrebujem milosť Božiu.
Mnohí ľudia dnes opúšťajú Katolícku cirkev, poukazujú na jej chyby, podkopávajú jej učenie a napádajú pápeža a jej služobníkov. No napriek tomu táto Cirkev tu na Zemi bude do konca sveta a brány pekelné ju nepremôžu. Prečo si odišiel zo spoločenstva veriacich katolíkov vo farnosti a začal si v nedele chodiť do kultúrneho domu medzi iných kresťanov, pýtala sa jedna rehoľná osoba istého mládenca. Tam od nás nežiadajú zachovávať morálku, je to tam voľnejšie a nemusíme sa nikomu spovedať, znela odpoveď.
Každý deň na Zemi rastú (vznikajú) nové cirkvi ako huby po daždi. Vždy niečo vylúčia, pozmenia, aby sa predsa nejak odlišovali od tej predchádzajúcej cirkvi kam patrili pôvodne. A potom povedia: my s tým nemáme problém.
Kňazi, rehoľníci a rehoľníčky, slobodní ľudia, manželia, mládenci, dievčatá – bojujme dobrý boj aj v oblasti čistoty. Upadnúť do hriechu v tejto oblasti a to myšlienkami, slovami, skutkami môže každý, ale to ešte neznamená, že sme prehrali “vojnu.” Je veľmi dobré stretávať sa s ľuďmi, ktorých morálne hodnoty sú na vysokej úrovni. Podľa ovocia ich z poznáte.
Pridaj komentár